segunda-feira, 2 de junho de 2008
aprendizado
Nada mais dificil para uma velha bichodamata do que entender e aplicar novas tecnologias. Eu que nem sequer aprendi a programar um videocassete -sabem o que é isso, ou, era isso? Dirigir? só automóveis básicos. Fotografia? ainda uso filmes em máquinas semi pro.E, de medo de sair da toca, resolvo trazer coisas novas para a toca. Como será possivel isto? Só não estou tremendo de medo, porque há muito tempo deixei de sentir medo, de tanto medo que senti,das coisas que a vida me aprontou. Ou será que fui eu quem aprontou e ainda não percebi.Como na caverna , ainda me recuso a olhar para fora, deleitando-me com as sombras.As vezes saio, mas no escuro...
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6 comentários:
Genial!
Colega,não publique isto, ou publique, se quiser. Pouco se me dá.
Acabei de ler uma discussão sua com o M. Henrique, o "Professor". Note: ele não vai conseguir (ao menos tão cedo) atingir determinados volteios e páramos filosóficos. Está lendo agora autores que já "destrinchou" em postagens passadas. O blogue dele me parece voltado ao público juvenil. Trata Lacan como um semideus, fala de Kant como se tivesse entendido (se é que leu) alguma coisa do que o filósofo de Koenisberg disse! Ele nem saberia dizer a que Kant veio!
Eu parei de ir ao blog do carioca quando li os absurdos que ele escreveu sobre Wittgenstein, subpondo-o a Saussure!!
Francamente! Ninguém pode entender Wittgenstein (i) se não conhecer ao menos 80% da obra de Sto. Tomás e de Sto. Agostinho: garanto que nosso amigo não conhece nem 10%. Eu, que os estudo há anos, não ousaria opinar sobre certos pontos; (ii) se não houver lido pelo menos - bem por baixo, mesmo - umas 25.000 páginas de Wittgenstein (eu, que agora estou beirando as 7.000, não me arriscaria a dar uma preleção sobre ele!; (iii) se não houver compreendido Platão e Aristóteles em seu sentido histórico e filosófico, mas também de arquétipos.
Hoje voltei àquele blogue, para ver se alguma coisa se houvera aberto na cabeça do menino, e eis que ele está lá falando em "linguagem". Quase tive uma crise de risos! Se eu o levasse para discursar no grupo de estudos de que participo aqui em S. Paulo, até os menos adiantados ririam dos argumentos dele, todos pífios.
Não posso desmerecê-lo como educador de crianças; contudo, não pode ser levado a sério num debate entre adultos.
Eis aí: não espere de um beija-flor que atinja voos condoreiros.
Abraços, daqui.
Ah, um p.s.: não me consta que ele leia em algum outro idioma que o nosso. Nem toda a obra de Wittgenstein está traduzida. Ler Pascal em traduções, Voltaire em traduções, Sto. Tomás, Sto. Agostinho... ora, ora, ora...
Manolo,
A respeito de sua mensagem sobre aquela pessoa,
não sei se é o hábito de mãe de um monte de adolescentes (alguns dos meus já se tornaram adultos e seguramente, inteligentes) que me leva a insistir com outros adolescentes, tentar produzir reflexão ou uma abertura na compreensão do mundo. Mas é a questão da inutilidade do esforço que aqui me faz desistir. Não que eu esteja em nenhum nível acima de ninguem,exceto o etário, mas a consciência de ser aprendiz, isto caracterizo como importante. E alguns professores se vêem como sábios. É pena. Não leram Platão, o autor que me mandaram ler. hshshs.
Abraço.
E agradecida por suas palavras. É bom um carinho quando se foi insultada.
Colega, ele não tem a menor condição de compreender Platão. Os diálogos com Fedon e Fedro, por exemplo, ou falam abertamente em reencarnação, ou de algo muito parecido. O que esse menino poderia entender lá? Nada!
Continue com sua jornada de humildade e sabedoria, que eu continuarei a admirá-la pela vivência e pela vontade de sempre aprender. Quem somos nós, enfim? Aprendizes da vida.
O gigante Ruy Barbosa, de certa feita, disse assim: "para não arrefecerdes, imaginai que podeis vir a saber muito; para não presumirdes, refleti que por muito que souberdes, mui pouco tereis chegado a saber".
Acho que um dos flagelos do ateísmo puro (o caso de nosso amigo) é o ateu colocar-se na posição de um deus.
Abraços, daqui
Ou se posicionam como ateus por não admitirem que possa haver alguem superior a eles. Isso ?
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